El triple cuerno de Odín o «Odroerir» es un símbolo de la cultura vikinga que representa dos conceptos importantes: la sabiduría y la inspiración poética.
También llamado símbolo de Skaldenmet, representa los tres cuernos donde se depositó el hidromiel, bebida sagrada capaz de convertir en erudito a quien la consumiera. Este símbolo nórdico está compuesto de tres cuernos comúnmente utilizados por los vikingos para beber.
Está vinculado con Odín, Dios de la guerra, la muerte y la sabiduría, que desde su trono podía controlar todo lo que ocurría en los 9 mundos vikingos.
Una vez más encontramos un ejemplo de símbolo que hace referencia al tres, como el número sagrado nórdico. Debido a su simetría, se vincula con el valknut vikingo y se confunde con la triqueta celta. También se le conoce como triskel de cuernos vikingo o triqueta vikinga.
Significado Triple cuerno de Odín
El símbolo del triple cuerno de Odín es el símbolo de los poetas, la oratoria y la sabiduría. Está relacionado con estas artes, ya que los vikingos eran grandes poetas, narradores de historias que siempre acompañaban con un poco de hidromiel (bebida fermentada a base de miel).
Se creía que las propiedades mágicas de este símbolo dotaban a las personas de una gran oratoria y expresividad ante el público.
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El hidromiel y el triskel vikingo
Coloquialmente la hidromiel era una bebida fermentada espumosa de miel a la cual añadían bayas, frambuesas y distintas especias, y era llamada skáldaskaparmjöor o la hidromiel de la poesía.
Segun la leyenda vikinga, el hidromiel es el resultado de la mezcla de la sangre del dios Kvasir y miel, bebida que convierte a su consumidor en un erudito (skald), adquiriendo la inteligencia y capacidades del propio dios del conocimiento.
Todo comienza cuando se acuerda la paz entre los dioses Ases y Vanes, para sellar el trato, todos los dioses presentes escupieron dentro de un jarrón. Con esta saliva, crearon al bondadoso Kvasir, el dios de la sabiduría, que se dedicaba a recorrer el mundo enseñando todos sus conocimientos.
En una ocasión fue citado en privado por los enanos Fjalar y Gjalar, quienes lo mataron y mezclaron su sangre con miel (hidromiel) en tres recipientes: el hervidor Óðrerir y las vasijas Boðn y Són, los cuales son representados en el símbolo del triskel vikingo.
Los enanos no llegaron a probar el brebaje ya que, en otra de sus fechorías, tuvieron que entregarle el hidromiel al gigante Suttung, el furioso hijo de los fallecidos, para poder salvar su vida.
Odín y el Hidromiel
Suttung escondió la mágica bebida del hidromiel en el interior de una montaña en el mundo de los gigantes y dejó a su hija Gunnlod como guardiana del botín día y noche.
Como Odín ansiaba beber el hidromiel mágico, viajó al mundo de los gigantes y perforó la montaña con su taladro, «Rati». Terminado el agujero, Odín se convirtió en serpiente y penetró hacia el interior.
Una vez dentro, sedujo a Gunnlod para que le dejase tomar tres sorbos de la bebida. En realidad se bebió todo el hidromiel, se convirtió en águila y escapó a Asgard, la tierra de los dioses.
Ya a salvo, Odín regurgitó el hidromiel en unas vasijas, pero lo hizo descuidadamente y algunas gotas cayeron a la tierra de los hombres, Midgard. Estas gotas serían la fuente de inspiración de los poetas.
Piedra de Snoldelev y Triple Cuerno de Odín
El triple cuerno de Odín o Odroerir se ha encontrado representado en la runa de Snoldelev, una piedra del siglo IV, hallada en Dinamarca.
La piedra de Snoldelev o Gunnvaldr es una piedra rúnica de la Era vikinga siglo IX d.C. y tiene 1,25 metros de altura. Está decorada con el símbolo de los tres cuernos entrelazados, una esvástica y una inscripción que muestra una versión temprana de escritura fuhark joven (alfabeto rúnico o runas escandinavas).
La inscripción afirma que la piedra es un ÞulR, que significa un oficio o rango, quizás relacionado con el sacerdocio o los escaldos (poeta guerrero vikingo). En Nórdico antiguo þula significa «letanía», oración dialogada compuesta por súplicas a Dios o a los santos de forma repetida entre un grupo de personas.
También tiene relación con el posterior nórdico Þulr, una alta posición en la corte, descrita para un hombre sabio asociado a caciques escandinavos y la realeza. La traducción que ofrece la Rundata (base de datos unificada nórdica) sugiere recitador.